Рукописные книги древней руси

Все рукописные книги на Руси имели определенный тип почерка

Все рукописные книги и грамоты на Руси написаны одним из трех типов почерков — уставом, полууставом или скорописью. Устав — самый древний тип почерка, каким писали рукописи в эпоху господства пергамена, т. е. в XI — XIV веках. Под уставом понимается торжественное письмо, в котором все элементы букв написаны исключительно правильно и четко. Буквы, написанные уставным почерком, как правило, умещаются целиком между верхней и нижней границами строк. Каждая буква свободно вписывается в квадрат, поскольку ее высота равна ширине. Писцы, писавшие уставом, избегали наклона букв, поэтому все вертикальные элементы писались строго перпендикулярно строке. В XIV веке устав стал вытесняться другим типом почерка — полууставом. В древнерусских рукописях он появился вместе с бумагой. Полуустав был довольно широко распространен еще в XVII в., правда, использовался тогда в основном для письма книг.

Грамоты уже с XV в. стали писаться скорописью. Подобно уставу, полуустав оставался двухлинейным письмом, однако в нем появилась гораздо бóльшая, чем в уставе небрежность. В написании одной и той же буквы одним и тем же почерком стали отмечаться варианты. Оказался допустимым и наклон. Полууставные буквы уже не вписываются в квадрат. Скорее они могли бы поместиться в прямоугольник: их высота всегда преобладает над шириной. В полууставе XV — первой половины XVI века присутствуют южнославянские (болгарские и сербские) графические элементы (некоторые буквы имеют вычурную форму, некоторые буквы написаны лигатурой — связным начертанием двух и более букв). Русским рукописям этого времени присущи и некоторые черты южнославянской орфографии

Полуустав конца XVI — XVII в. в. испытал влияние шрифтов старопечатных книг. Поэтому одной из его графических примет является эпизодическое деление строк на слова (рукописи более раннего времени словоделения не знают!). Скоропись — это такой тип почерка, который рассчитан на значительное ускорение процесса письма. Скоропись перестает быть двухлинейным письмом. В ней появляется много слов, написанных сокращенно. Ряд букв пишется не в строке, а над строкой. В рамках одного и того же почерка одна и та же буква может быть написана сразу в нескольких вариантах, что зависит от удобства пера. Большое значение в скорописи приобрели лигатуры.

Кто напечатал первые книги в России

Печатный двор был официально учрежден государем при поддержке и контроле митрополита Макария, финансировался из казны, и располагался на Никольской улице Москвы в Китай-городе. Налаживание книгопечатания на Руси было положено Иваном Федоровым. Его предположительная дата рождения – 1520 год.

К тому моменту, как Великий князь Иван Грозный приказал найти мастеров, дьякон Кремлевского храма Федоров был довольно известен и весьма образован, поэтому выбор пал на него. Он великолепно знал греческий и латинский языки, умело переплетал рукописи, неплохо разбирался в литейном деле.

Образование Иван получил в учебном заведении города Кракова (сегодня Польша). Помимо этого, он был хорошим столяром и маляром. Навыки и знания, полученные в университете, помогли ему и в обустройстве типографии, и книгопечатанье.

Приступая к работе, Иван взял помощников, затем вместе с митрополитом тщательно отобрал первоисточники – рукописные варианты «Апостола». Их присылали из различных монастырей России. Здесь же, при Печатном дворе была открыта специальная палата, где подготавливали к работе образец.

Позднее первопечатнику пришлось покинуть Москву, поскольку не все в государстве были позитивно настроены на появление печатных изданий. Федоров страдал от гонений некоторых «начальников и священноначальников и учителей». Осуждали начало книгопечатания на Руси бывшие переписчики, оставшиеся без работы, бояре, которые опасались укрепления церковной власти в государстве, а также священнослужители, обвинившие мастера в ереси.

Федоров и Мстиславец перевезли оборудование в имение литовского государственного деятеля и мецената Ходкевича. Здесь первопечатниками было создано «Евангелие учительное», после чего работа была остановлена. Ходкевич не желал больше принимать в этом участие и жаловал печатнику имение, от которого тот отказался. Сеять и пахать, по словам Ивана Федорова, было не его призванием. Он уехал во Львов, где попытался продолжить становление книгопечатания на Руси.

Кратко рассмотрим зарубежный опыт развития книжного дела.

История развития мировых цивилизаций подтверждает существование письменности еще до рождества Христова.

Так, всем известные произведения «Одиссея» и «Илиада» были написаны в Афинах на изображены на свитках около 510 г. До н.э. Древнейшие сказатели южной Америки для передачи и сохранения информации пользовались узелковым письмом — кипу.

Также к первым зачаткам письменности в Мире относятся и рисунки на скалах и в пещерах, сделанные первобытным человеком. Это отражало их отношение к миру. Все это можно назвать зачатками письменности, которые помогали человеку выразить свои мысли.

Заслуживает внимания и появление пиктографии (рисуночное письмо) – следующего этапа развития письменности, по которому прошли свое развитие многие народы мира (шумеры, майя, египтяне, индейцы, китайцы). После пиктография постепенно превратилась в идеографическое письмо — каждый знак выражал отдельное понятие, идею. Далее появилось слоговое письмо, оно было распространено среди ассирийских, хеттских, вавилонских народов. В этом виде письма ключевое значение имел слог.

Имела место быть и система письма с помощью иероглифов или «Резьба жрецов». Что же привело к созданию буквенного письма в Мире?

Предпосылкой стало появление демотического письма, где число графем уменьшилось. Самый первый буквенный алфавит возник возник в древней Греции около XIV в. До н.э.

Он явился родоначальником для всех алфавитов мира. Латинский, этрусский и древнегреческий народы уже имели алфавит, состоящий из 24 символов.

В IV в. Уже нашего времени родился армянский алфавит, который создал Месроп Маштоц. Его применяют и сегодня.

Сегодня в общей совокупности среди всех народов существует и живет около 8000 алфавитов, которые применимы к разным языкам и диалектам. Конечно, самые распространенные алфавиты, которые имеют латинское происхождение и состоят из 26 букв.

В античности материалом для создания первых книг скорее всего была глина и ее производные. Из нее делали каменные таблички и писали палочками, после чего таблички высушивали на солнце.

В Египте появился тростник-папирус, который дал толчок для развития письменности и книготворения. Как известно, папирус очень хрупкий материал, поэтому, Египтяне склеивали листы и сшивали их в свитки, которые хранились в специальных футлярах. «Папирусный век» закончился в X-XI в.

Нашего времени. Самая большая библиотека античности была в Александрийской библиотеке царей Птолемеев, она насчитывала 70 000 свитков.

Большое распространение получил и пергамен – материал для письма, сделанный из шкур животных, по сути своей — это кожа. Пергамен начали применять с наступлением эры христианства. Он же был основным материалом для создания книг и ведения переписки в средние века.

Дальнейшее развитие книгописания привело к появлению бумаги, которые изобрели китайцы, далее бумага попадает в страны Европы и уже в XII-XIII в. В Испании появляются первые бумажные мельницы. В Европе, к периоду наступления книгопечатания уже около двух третей книг создавалось на бумаге.

Появление первых печатных книг, как утверждают исследователи и историки, произошло в Египте и Византии. Но, к большому сожалению, эти книги не сохранились до наших дней.

К 1440 году уже начали появляться первые типографские книги. Появились они в Германии, в мастерской известного всем создателя книгопечатания Иоганна Гуттенберга. Его успех в книжном деле очень быстро распространился по всей Европе.

Гуттенберг применял технологию изготовления матриц и отливки шрифтов из нескольких металлов: олова, свинца, сурьмы. Им же были изобретены первые типографские станки.

Как мы видим, в Европе стремительно развивалось книгопечатание и уже к XIX в. Оно дошло до своего расцвета.

В это время появилось много книжных издателей.

Выдающимися издателями того времени считаются Наполеон Шэ (монополист издательского дела), Эрнест Зееман — основатель первой в Германии организации по продаже изобразительной продукции, Пьер Жуль Этцель — детский писатель, Пьер Ларусс (имел собственное издательство) и другие великие люди.

Какой же вывод можно сделать?

Книга — величайшее богатство и наследие всего человечества, мира, вселенной.

Это то достояние, которое будет с нами всегда и без которого невозможно существование современного человека, так как только через письмо можно выразить все то, что нельзя выразить обычными словами, мимикой. Только через книги можно обучаться новым наукам, познавать мир, просто приятно проводить свой досуг.

И чтобы не диктовал нам современный мир, наполненный разнообразной электроникой и инновациями, ничто не доставляет истинного удовольствия, как запах свежей типографской краски и шуршание книжных страниц.

На чем велись записи в давние времена?

История гласит, что в глубокой древности люди пытались передавать сведения и знания путем записей на стенах в пещерах. На них рисовались различные символы и картинки. После таких примитивных записей появились различные дощечки прямоугольной формы из камня, глины, дерева, на которых рисовались или высекались символы.

Книга в Древнем Китае представляла собой палочки, скрепленные нитками и скрученные в свиток. Египтяне писали на папирусе – первые упоминания о таких книгах датируются 2400 годом до нашей эры. Листы папируса фиксировались клеем в свитки, что было необходимо для более удобного хранения. В Греции папирусом стали пользоваться в 9 веке до нашей эры. Греческим словом для книги из папируса стало слово «библос» в честь города, откуда материал попадал в Грецию.

В Древнем Риме книга представляла собой форму свитка, который наворачивался на палку с утолщенными концами. Вверху на ней крепился ярлык с обозначением заглавия. Переносили книги при помощи корзинки, имеющей отверстия в крышке. В библиотеках свитки хранились на полках так, чтобы ярлыки были на виду.

После того как пала античная цивилизация, папирусные книги стали отходить на второй план. В Европе этот материал стали использовать все реже и реже. Богослужебные писания издавались на велени или пергаменте, который и раньше был в обиходе, но «проигрывал» менее дорогостоящему папирусу. Пергамент представлял собой особым образом обработанную телячью кожу. Появился он в Древнем Пергаме, располагавшемся в Малой Азии. Пергаментные книги весьма похожи на современные, но по тем временам они стоили очень дорого.

Первая бумага появилась в 200 году до нашей эры в Китае. Поначалу производилась бумага из ткани, а потом ее стали делать из целлюлозы. Китайцы долгие века хранили в секрете процесс изготовления бумаги, но все же эта технология постепенно стала доступна и другим народам. И сейчас мы имеем удовольствие держать в руках бумажные книги, которые привычны нашему взгляду.

Остромирово Евангелие

  1. Самая древняя рукописная книга.
  2. С начала 19 века книга хранится в Российской национальной библиотеке.
  3. Размер шрифта увеличивается в течение всего текста.
  4. В книге имеются миниатюрные изображения евангелистов, большое количество буквиц. Данный источник можно смело назвать произведением искусства.
  5. Общей размер рукописи – 294 листа пергамента.
  6. В некоторых местах заметны признаки сшивания дыр на листах.
  7. Книга была написана дьяконом Григорием в начале 11 века по заказу новгородского наместника Остромира.
  8. В конце книги описан причины и процесс создания книги.
  9. Это один из первых источников, имеющих точную дату – 1056-1057 год.
  10. Особенности словесности, выявленные в данном историческом источнике, со временем начали применятся в украинском языке.
  11. Первые упоминания о местонахождении рукописи относятся к 18 веку.
  12. Первые комментарии и толкование книги появились в середине 19 века.
  13. Рукопись была украшена драгоценными камнями. С этим связан интересный факт: в 1932 году она была украдена простым водопроводчиком, который забрал все камни. Книгу удалось вернуть, однако уже без красивого переплета. Повторно отделывать камнями ее не стали.
  14. В 20 веке были проведены мероприятия по реставрации книги.

Остромирское Евангелие, 1056г

Остромирское Евангелие – самая ранняя на сегодняшний день восточно-славянская рукописная книга в мире. Она написана на древнерусском языке с использованием кириллического алфавита. Особая роль Остромирского Евангелия в распространении христианства в ранее изолированных и языческих восточнославянских племенах и, вне всякого сомнения, распространении славянской литературы по бескрайним просторам.

Евангелие Остромира представляет колыбель русской литературы и культуры, а современные исследования этого документального наследия внесли решающий вклад в становление и дальнейшее развитие международных древнеславянских исследований.

Сложности профессии

Кто такие писцы? Как можно было получить эту профессию? Будем вместе искать ответы на эти вопросы. Историки убеждены в том, что получить образование в древние времена было очень сложно. В школе занятия проходили с раннего утра до позднего вечера. Непослушных учеников зачастую подвергали тяжким телесным наказаниям. Для того чтобы преуспеть в науке, школьники вынуждены были приносить в жертву мирские радости и наслаждения.

На куске папируса, сохранившегося до нашего времени, написано о том, как учителя наставляли своих воспитанников: «Встань на место! Книги уже есть перед товарищами. Ненавидь пляски и люби писание. Пиши целый день своими пальцами и читай. Не проводи день праздно. Совет всегда спрашивай у того, кто умнее тебя». Нерадивых учеников учитель обещал привязывать, поучать плетью.

Книги в Древней Руси.

Вера Мельникова

История

Древние книги Руси.

Книги. Они окружают человека буквально с рождения. Сначала взрослые читают ребёнку сказки и детские стихи, потом он сам начинает читать, наконец, приходит время, когда человек практически не расстаётся с книгами, ведь в них – вся необходимая ему информация. По книгам он узнаёт жизнь.

Но так было далеко не всегда. В далёком 9-ом веке на Руси книги были совсем другие.

На чём писали люди в Древней Руси?

Писали на берёсте – специально обработанной коре берёзы, или на пергаменте – особо выделанной телячьей коже. Пергамент был изобретён очень давно, ещё до нашей эры, в городе Пергамент – в Малой Азии. Отсюда и пошло название пергамент.

Таким образом, люди тогда не знали ещё, что такое бумага.

Какими были книги в Древней Руси?

Книги были рукописными, их можно назвать настоящими произведениями искусства. Представьте себе книгу из рукописных листов, имеющую деревянные обложки (вот откуда пришло выражение «прочитать от доски до доски», которое позже заменили на «прочитать от корки до корки»). Для богатых заказчиков – князей, феодалов, то есть владельцев земли, – обложки обтягивали кожей, украшали золотом, драгоценными камнями. Да, такая книга и сегодня стоит огромных денег! Их дошло до нашего времени не так и много, хранятся они в исторических музеях в особых условиях.

Представляете, как трудно и долго было писать такие книги!

Как писались книги в Древней Руси?

Каждая страница книги писалась вручную перьями – гусиными или лебедиными. Авторы книг были и художниками, так как каждая страница имела орнамент, а также небольшую миниатюру — то есть небольшие картинки. Переписывали книги – переписчики.

Создатели книг обязательно должны были иметь красивый почерк. За день они могли написать всего одну страницу! Сколько же дней нужно было, чтобы написать или переписать книгу!

Какими же чернилами писали в то далёкое время?

Основу чернил составляла смола некоторых видов акаций или вишни. Она называлась камедь. Как же получались разноцветные чернила, ведь миниатюры древних книг такие красочные? Оказывается, в камедь добавляли различные природные материалы:

  • в чёрные чернила добавляли сажу,
  • в коричневые – ржавчину или железный купорос,
  • в голубые – медный купорос,
  • в красные – киноварь (это такой красноватый материал; по-научному он называется сульфид ртути и встречается в природе очень часто).

Такие чернила назывались сложными, ведь для их изготовления нужно было соединять несколько компонентов.

Однако делали и простые, односоставные чернила. Так из черники делали фиолетовые чернила, из листьев растений – зелёные. Чернила делали из разных ягод, придавая им различные оттенки.

Отдельно хочется сказать о красных чернилах – киновари. Ими писались затейливые заглавные буквы, а также с них, естественно, начинались новые абзацы. Отсюда и пошло выражение «писать с красной строки», то есть с нового абзаца.

Кто писал книги в Древней Руси?

Книги на Руси стали активно распространяться с принятия князем Владимиров в 988 году единой религии – христианства. В это же время стали появляться монастыри. В них жили монахи, которые отгораживались от обычной «мирской» жизни и посвящали себя полностью служению Богу.

Именно монахи и писали первые книги на Руси. Тогда грамотных людей было очень мало, даже некоторые князья не могли писать свои указы, имея для этого специальных людей — писарей.

О чём писали в первых книги на Руси?

Так как распространение книг началось с принятия христианства, то и первыми книгами были книги на религиозные темы. Это были Евангелия (повествовали о жизни Иисуса Христа), послания апостолов (учеников Иисуса Христа), жития святых (описание жизни людей, которые прожили праведную жизнь, много сделали для Руси, и их за это причислили к лику святых — канонизировали). Были книги с молитвами, со стихами религиозного содержания, с трудами философов, богословов и другие. Как видим, в основном это была религиозная литература.

Одновременно писались книги – летописи, в которых описывались события «по летам», то есть по годам. Именно по таким книгам мы узнаём о жизни в Древней Руси. Одной из первых таких летописей была «Повесть временных лет», написанная в XII веке монахом Киево-Печерского монастыря Нестором.

Чуть позже стали появляться книги с рассказами, повестями, былинами, пословицам и поговорками, поучениями.

История книг в Древней Руси только начинается. Пройдёт время, и появятся книги на бумаге, рукописные сменятся печатными, а в наш век наряду с печатными версиями появляются электронные. У книг, как и у людей, свой путь, очень интересный и увлекательный. И во все времена книга была другом и учителем человека.

Начало книгопечатания в России

Сразу же после «Апостола» книгопечатание на Руси стало медленно набирать обороты, и мастера типографии приступили к «Часовнику», который вышел двумя изданиями. В этот раз работа заняла всего несколько месяцев. Долгое время по нему учились писать и читать дети, поэтому там не должно было быть тех ошибок, которые встречались в рукописных экземплярах.

Одновременно с ним к изданию готовился учебник для детей «Азбука», который увидел свет в 1574 году, и ряд других церковных книг. «Азбука» учила составлять слоги и слова, знакомила с основами грамоты и алфавитом.

Помимо этого, известно о следующих старинных книгах, которые были изданы в Москве предположительно до 1563 года и являются отправной точкой периода книгопечатания на Руси:

  • «Евангелие» – издание имеет грубый шрифт и неправильную верстку;
  • «Постная Триодь»;
  • рукопись Евангелия 1537 года с отпечатанными гравировальными досками.

Они выпущены анонимно, без определенных выходных сведений, но по бумаге, рисункам и узорам чувствуется рука Федорова.

Древние времена

Писцы в древнем Египте выбирались из числа мужчин, которые принадлежали к зажиточному среднему классу. Это был специально обученный искусству иероглифического письма человек, владеющий также основам арифметики.

Египетский писец вел дела в храмах и в армии, работал при дворе фараона. Данная работа передавалась по наследству. Мальчиков воспитывали так, чтобы они могли после специального обучения занять место своего отца.

Статуя писца, представленная на фото, является подтверждением значимости этой профессии в те далекие времена.

Основная часть информации о Древнем Египте, дошедшая до нашего времени, стала результатом труда многочисленных писцов.

Именно под их чутким контролем происходило строительство разнообразных монументов

Скульптура писца, сохранившаяся как памятник этой уникальной профессии, является живым доказательством ее важности и значимости. Именно писцы тщательно записывали разные указы, переписывали многочисленные экономические документы

Часть исторической информации, которая была представлена в устной форме среди низших сословий египетского общества, а также многочисленные рассказы иноземцев, странников, стали достоянием истории благодаря самоотверженной работе писцов.

Как выглядели рукописные книги старинной Руси

Многие ценители книг хотели бы увидеть и потрогать настоящие древние произведения. Книги тех времён являются настоящими произведениями искусства, потому что изготавливались вручную мастерами своего дела. Для создания страниц использовалась телячья кожа или береста. Но береста применялась редко, так как не обладала высокой прочностью. Именно поэтому до нынешних дней книги из бересты не сохранились.

Соединялись страницы между собой довольно просто – бралось четыре листа, складывались пополам. Так получалось изделие из 8 листов. В зависимости от размера, книга состояла из нескольких таких частей. Чтобы они держались прочно, их корешки прошивались толстыми нитками или ремешками. Обложка представляла собой тонкую деревянную пластинку обтянутую кожей. Для того чтобы книга сохраняла свой внешний вид как можно дольше, на углы обложки крепились металлические уголки, а сама рукопись закрывалась на застёжку. Внешний вид каждого изделия отличался оригинальностью и красотой – ее украшали золотом, серебром и драгоценными камнями.

Текст в книге, как правило, выполнялся двумя вариантами. Заглавные буквы традиционно писались красным цветом с помощью киновари. Для остального текста применялись чернила из ржавого железа и красок, поэтому буквы были коричневыми.

Некоторые древние рукописи содержат в себе рисунки. Обычно на них изображались святые, монахи и правители тех времён.

История возникновения первых книг для детей

Первые учебные заведения для детей возникли в княжествах Древней Руси именно после официального принятия христианства. Главной книгой, по которой учились школьники, была Библия. В ней содержались библейские тексты, переведенные с византийского языка. Появлению в печатном виде славянская азбука обязана русскому книгопечатнику Ивану Федорову, который создал ее в целях распространения грамотности среди школьников.

В «Истории детской литературы» говорилось, что каждому ребенку предписывалось обучаться чтению, чтобы он мог самостоятельно изучать содержание Священного писания. Детская литература мало походила на современные детские книги, так как содержала в себе исключительно религиозные тексты.

Изборник Святослава

  1. Датируется 1073 или 1076 годом.
  2. Книга была написана двумя переписчиками. Одним из них, по предварительным данным, был Иоанн-дьякон, имя второго – не известно.
  3. Написана была для великого князя Святослава Ярославовича.
  4. Рукопись была обнаружена в начале 19 века в Новоиерусалимском монастыре.
  5. Оригиналом для перевода и переписи стал сборник, который был переведен с греческого на болгарский язык.
  6. В тексте содержится одно из первых учений Аристотеля.
  7. Изборник, что был написан в 1076 году, имеет 277 листов.
  8. На сегодняшний день книга находится в русском Государственном историческом музее.

Древнерусские граффити

Надпись Ивана. Собор Святой Софии Премудрости Божией (Софийский собор), Великий Новгород. Середина XI — начало XII века. Фотография: Алексей Гиппиус и Савва Михеев / arzamas.academy

Ребус. Собор Святой Софии Премудрости Божией (Софийский собор), Великий Новгород. Фотография: hse.ru

Правый столбец надписи об убийстве князя Андрея Боголюбского. Спасо-Преображенский собор, Переславль-Залесский, Ярославская область. Фотография: историк.рф

На стенах старинных русских храмов иногда можно встретить тексты и рисунки, которые вырезаны прямо на камне. Ученые, которые занимаются эпиграфикой — наукой о древних записях, — назвали их древнерусскими граффити. Большая часть таких заметок представляет собой короткие тексты: «Писал Иван» или «Господи, помоги рабу Своему Андрею».

Ученые находили и объемные древнерусские граффити. Например, при реставрации Спасо-Преображенского собора в Переславле-Залесском обнаружили запись об убийстве князя Андрея Боголюбского в 1174 году. В тексте сказано: «Месяца июня 29 убиен бысть князь Андрей своими паробкы , овому вечная память, а сим — вечная мука». В записи перечислены имена ранее неизвестных заговорщиков.

А по граффити в Георгиевском соборе Юрьева монастыря в Великом Новгороде удалось установить, что храм построен раньше, чем предполагалось.

Точное количество записей внутри древнерусских церквей неизвестно. Сейчас их находят при реставрации не только стен, но и полов зданий. Больше всего граффити обнаружено в Софийском соборе в Новгороде. Там есть целая стена с рисунками, заметками и даже ребусами, которые, скорее всего, оставляли молодые служители храма в XI–XII веках.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector